ワンポイントばいぶる

2007.01.26 Friday

もうひとりの助け主

　「わたしは父にお願いします。そうすれば、父はもうひとりの助け主をあなたがたにお与えになります。その助け主がいつまでもあなたがたと、ともにおられるためにです。」(ヨハネ14章16節)これはイエス・キリストが十字架を前にした最後の晩餐で、心を動揺させている弟子たちのために語られた約束の言葉ですその約束の中心は「もうひとりの助け主」が与えられるということです。

　弟子たちにとってイエス様がいなくなること、それも十字架という残酷な処刑によって取り去られることは、とうてい受け入れられないことでした。それが現実となったときには、だれ一人耐えられない苦悩に押しつぶされると恐れたのです。そんな弟子たちに「もうひとりの助け主」と表現されている聖霊なる神様が約束されているのです。パラクレトスという言葉を使って、困難なときこそ私たちの一番近くにいて力づけてくださる方と強調しています。

　しかも、この助け主が与えられるためにイエス様が「父にお願い」してくださったのです。もし私たちが自分で祈り求めなければならないとしたら、とても助け主が与えられると期待出来ないことでしょう。私たちの祈りは、そんなに力強いものでありませんし、神様に聞き入れられるような資格を私たちは持ち合わせていないからです。でも、イエス様がお祈りして下さったのです。今も、私たちには「パラクレトス」が与えられています。

author : 勝間田　充夫

- | 01:33 | comments(4) | -

2007.01.18 Thursday

神の力に支えられる信仰

　子どもの時に読んだ「トンチ」の本に、「一番大きな話し」を自慢しあう物語がありました。一人の人は、富士山を腰掛けにして休憩する人の話をしました。次の人は、その富士山に腰掛けている人を、指でつまんで持ち上げる人の話をしました。そのようにして、次々と話しが大きくなっていきました。

　そんなことを思い出したのは、タイトルに上げた聖句「あなたがたの持つ信仰が…神の力に支えられるためでした。」（Ⅰコリント２章５節）を読んだ時でした。そして、心の中で、はたして「一番重いもの」は何だろうか？と問いかけていました。トンチではありませんが、しばしば「悲しみに沈んだ心」はどんな大きな機械でも引き上げることが出来ない、と言われます。

　私たちの心と信仰が悩み悲しみにうちひしがれ、重く沈み込んでどうにもならないと思われる時にも、神様は私たちを見離さずに支えてくださる神様です。「傷んだ葦を折ることもなく、くすぶる燈心を消すこともない」主は、私たちの心と信仰を神の力によって支えてくださる方です。今年も、辛く悲しい時こそ、神様に支えられていることを覚えて希望をもって進みたいと願います。

author : 勝間田　充夫

- | 15:52 | comments(0) | -

2006.12.28 Thursday

クリスマスから始まった生活

　「八日が満ちて…」「モーセの律法による…」「律法の慣習を守るため…」ルカ２章２１節からの箇所に記されているこれらの言葉は、クリスマスを越えて始まったイエス様の生活を特徴づけています。御使いが歓喜に満ちて救い主の御降誕を告げ知らせ、天のコワイヤがグロリヤ・イン・エクシェルシス・デオを高らかに賛美した後の生活です。まだ興奮冷めやらないとしても不思議ではありません。

　しかし、ここに記されている言葉は、ヨセフとマリヤ、それに嬰児のイエス様たちが、ごくごく平凡な生活に戻っていること、特に律法に従った生活を淡々と送っていることを示していると思います。クリスマスの日に味わった霊的な高揚感は到達点ではなかったのです。そこから神様の使命を担う歩みが始まったのです。その歩みは、コツコツと聖書に従うことによって維持される歩みです。

　ピリピ人への手紙２章には、イエス様が「神の御姿である方なのに」神としての全ての栄光と「特権を主張されずに（ご自分を無にして）」私たちと同じ人となってくださった、と記されています。クリスマスを越えて始まったイエス様の御生涯に、その平凡な生活の中に、主のへりくだりが息づいていることを見ることが出来ます。私の平凡な日々も、御言葉に従う謙遜な心で過ごしたいと願います。

author : 勝間田　充夫

- | 09:31 | comments(0) | -

2006.12.21 Thursday

顧みてくださる神様

　クリスマスにあふれている賛美の一つに、老ザカリヤの賛歌があります。「ほめたたえよ…」という歌い出しからベネディクトゥスと名付けられているさんびです。その冒頭に「主はその民を顧みて…」(ルカ1章68節)と歌っています。神様がどういうお方か、ということがザカリヤの賛美を生み出していることがわかります。

　「顧みて」という言葉は、「訪ねる」とも訳されています。常に心に留め、イザッという時には駆けつけてくれる、というのが「顧みる」という言葉の意味です。クリスマスは、私たちのことを常に心に留めていてくださった神様が、とうとう訪ねてきてくださったことを意味しているとザカリヤは感動と共に賛美しているのです。

　今も神様は私たちのことを「顧みて」いて下さるお方です。クリスマスの季節は、そのことを私たちに目に見える形で示してくれます。馬小屋の飼い葉桶にまで低くなってくださったキリストは、私の所にも駆け付けてくださる主であることを表しています。その事を心に留め、クリスマスの賛美に加わりたいと思います。

author : 勝間田　充夫

- | 14:46 | - | -

2006.12.14 Thursday

神にとって不可能なことは一つもありません。

　これは、ルカの福音書１章に記されている「マリヤの受胎告知」で御使いがマリヤに語った言葉です。それに対するマリヤの応答「ほんとうに、私は主のはしためです。どうぞ、あなたのおことばどおりにこの身になりますように。」は、自分の全てを神様に献納したうるわしくも力強い信仰の模範として私たちの心に挑戦を与えます。

　しかし、そのマリヤの信仰の応答は最初から何の苦労もなく出てきたものではありません。最初に御使いが「おめでとう、恵まれた方。」と声をかけた時、マリヤは、ひどくとまどい考え込み、恐怖さえ抱いたと描写されています。さらに、御使いが「おめでとう」と祝福を伝えた言葉の中身を説明した時には「どうしてそのようなことになりえましょう。」と、とても不可能なことではという印象を口にしてしまいました。

　自分の全てを神様にささげた模範であるマリヤは、そこに至るまでに様々な戸惑いや不安、困惑や恐れを覚えたという点で、私たちと似ているとも言えるでしょう。神様は、不安を感じているマリヤに失望たり責めたりしないで、「不可能なことは一つもない」とご自身の全能を示してくださいました。その言葉に愛と熱意が満ちていたからこそ、マリヤは自分の全てを神様に委ねることができたと思います。

author : 勝間田　充夫

- | 20:05 | comments(0) | -

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